2014/05/21 課程內容與總結 – 12秋081

親愛的同學們:

時間飛逝, 一星期又過去了----珍惜暇滿啊!

這星期聽聞了多少的法呢?----努力用功啊!

聽聞隨轉改變了多少心意  ----努力思惟啊!

遇境倒 遇境轉 端賴有無法----聽懂照做啊!

周三同來霑法義 變改生命 ----不能沒有您?

05/21  Homework

**12秋081

廣論進度：P104L11由知差別而皈依者~ P106LL1謂應日日供養三寶
廣論音檔：[45B] 10:43  ~ [46B] 4:08

**11秋076

廣論進度：P205 LL1 又大乘人依菩提心 ~ P208 L4 菩提心樹果，恆無盡增長。

廣論音檔：[88A] 24:58 ～[89A] 13:52 

課程複習(12秋081)

科判【第三由何道理而歸依者。攝決擇中略說四事。】

【一、知功德。二、知差別。三、自誓受。四、不言有餘而正歸依。】

【  初知功德而歸依者，須能憶念歸處功德其中有三，① 佛功德②法功德(本周進度)③僧功德。】

一、課文，大意

把觀察修當成邪分別而應該丟掉，是因為認定所有的修行，都要像入定時不需要思惟觀察，這樣產生的誤解。在我們修行過程中，這個概念遮斷了我們可以集聚資糧、淨治罪障的路。我們的心，原來是染汙相應的，漸漸做到恆常思惟三寶功德，逐漸升起力量，把心扭轉趨向善法。剛開始一定覺得難，必須經過不斷串習，才能達到任運就能思惟三寶功德，而歸依趨向佛位；想得到佛果，就必須如佛為利有情而發菩提心，所以發起菩提心的正因，就在皈依二因上面。

以清淨身語意，經常讚佛功德，持續修習至身心相續，就能日夜見到佛。即使病苦乃至臨終面對解肢痛苦也不退失念佛心。透過不斷思惟觀察，漸能產生清浄信心，則能得佛加持，對佛功德產生定解，就能誠心歸依，對於所學，皆能如理修學，則所做一切事都是佛法。

◎ 法功德

應該思惟因為恭敬佛陀，佛具無邊功德，是由於修道、證滅而來。也就是從法生起的。依著佛法修行正法依靠正法而成辦所有一切功德。 

◎ 僧功德

由思惟憶念法寶功德，想到僧寶因如理修行正法而獲得聖位。宣說正法，如理行持正法，思惟正法，是正法的功德田，能受持正法，依止於正法，供養正法，作與法相應事業，並能圓滿一切善業。自性正直、清淨，具有大悲心，常於寂靜，所做一切遠離煩惱染汚，心恆趣向正法，常白淨行。

二、聽帶討論:

（1）為什麼我們要去當義工？

在我們正式修行之前，前面真正重要的基礎是要淨除罪障、集聚資糧。

比如今天下大雨大家還能來上課，表示大家的資糧足夠，或者有些人資糧多能多做義工。前行是為正行而準備，每次法會我們各组義工都在幫同學造橋鋪路，但最重要的是宗旨内涵要抓到。而這兩樣事情都要經過如理地聽聞，然後如理去思惟。越是多方面地觀察思惟，那麼產生的功效越大；產生的功效越大嘛，淨除罪障是越多，集聚資糧是越廣越深。 

（2）為什麼我們聽算命先生説的，佛説的為何我們不聽？

因為我們過去生就不聽佛的話，延續到這一生來。所以我們要害怕的是，繼續種下碰到人生問題就去問算命先生的因，思惟這個道理後，從今天開始要轉變過來，要練習聽佛的話。 

（3）可是習性太重了，要去修行、修改習性時，覺得很困難怎麼辦？

師父開示說：｢修的時候，開始比較難。為什麼？因為開始的時候，你認識也不夠，力量也沒有，起心動念無非都在染污當中。假定你覺得這個困難而停在那裡不動的話，你永遠沒有機會，這個是難點。｣ 

（4）那我們在家裡好好讀廣論、唸唸經修身養性就好，去做義工是沒有必要？

師父開示說：｢所以我們首先始終要了解，不要覺得：「哎呀，最好坐在那裡天上掉下來。」絕對世間沒有這樣的事情，何況佛法！如果你等在那裡，坐在那裡掉下來的話，完全錯了。有了這個認識以後，努力去行持，這樣的話，對了。同時當你覺得難的時候，也正說明，欸，現在對了。為什麼呀？因為你原來是染污的，換句話世間來說來一種惰性。現在真正要修，就是修改，否則什麼叫修？所以修是修改嘛，原來這個狀態不對的，你把它改變過來。試想看，世間哪一件事情不是如此？所以你了解了這個，你很清楚很明白。｣平常我們常常覺得，哎呀！心平氣和覺得滿好，到了那時候稍微一點境界現前就不行了，那個是對真正的行相不認識。行相真的認識了以後，你會了解，真正最好的修行是什麼？最好的修行就是要去碰撞境，你認得它，提起正念來，克服之後才是真修行。

（5）我們對｢僧｣怎麼修皈依？於一般外道出家人要不要供養？                            師父引【地藏十輪經】的內涵說，哪怕是汙道沙門，只要是穿了僧袍的僧人，在家人就是要對他恭敬。只要你恭敬供養，你就有功德。看到外道出家人，即使是來騙錢的，內心不要作意產生壞的影響，保持心要純淨，禮敬清淨幢相。在自己僧團中，也不可以對於僧人產生好惡的比較心，久了會在內心種下親近、遠離某些僧人的因，如果不懺悔制止，以後還可能產生離間僧團的果相，那個業果很可怕。同行善知識也是廣義的｢僧｣，同行之中，我們常常覺得同行有很多缺點，甚至會對他們起瞋心。但同行中，很可能有佛菩薩的化現、再來人，我們不易分辨，毀謗他們會造作重罪。怎麼修對同行僧功德呢？比對芸芸眾生，同行們能努力學習佛法已經很了不起，把同行都視為將來都會成為佛菩薩，內心就會放下瞋心，生起恭敬心，師父說這樣團體一定和睦，佛法一定興旺，我們也可以積聚無邊功德。

課程複習(11秋076)

一、廣論進度：

(一) 課文大意： 【科判】：於大士道次修心分三：

一、顯示入大乘門唯是發心(本週進度)

二、如何發生此心道理

三、既發心已學行道理

 1、李師兄從上士道203頁：如是見諸眾生墮三有海與我相同，盲閉慧眼不辨取捨，履步蹎蹶不能離險，諸有成就佛種性者，不悲愍他，不勤利他不應正理。 這一段帶我們了解進入上士道的基礎在於對中士道的苦生起感受，非唯空言的講講而已，真正認識我也是煩惱眾生身陷三有苦海當中，而不忍眾生受苦而進入上士道的學習。 平常遇到有境界時就可以練習提持學佛的善念，例如：遇地震時能緣想到祈求菩薩，讓眾生沒災害或損傷，從對自身的愛護練習能夠緣到他人，這也是上士道的內涵。

2、如果我們只為斷除煩惱、理論上只要修中士就好、為何要修上士呢？ 師父跟我們說這會繞遠路，而且是不得了的遠，如：佛授記舍利弗成佛，況且我們不應放著如母有情不管，所以真正有智慧的人要從一開始即走大乘， 師父就是這樣子在帶我們。

 3、如何分辨大乘小乘？ 就看是否有菩提心；想要為利益一切有情而努力不懈，而菩提心就如金剛寶石一樣勝過一切珍寶。

 (二)、浴佛節結行：

 1、浴佛影片。

 2、同學分享：

 （1）春滿：這次浴佛節活動我報名了讚頌表演，麗瑛師姐要我、慧慈還有二班的佩芷負責道具紙蓮花的製作，當時心想三個人有兩週的時間應該還OK，回去就開始構思怎麼樣來做，紙張來源(環保考量)、花的大小、顏色(素.單色.混搭…)、完成的時間點、運送(各自帶或一起帶)等等問題一一現起，這時候煩惱來了，心想上了快三年廣論一定要結合心續找到對治、團體和合的重要、利益大家等意樂要先安立，先把心安住，然後找人討論，最後找善知識麗瑛師姐請教，這個次第出來了之後就比較不慌了，原來佛法是可以運用在生活上的。 之後的兩個禮拜，我滿腦子都是蓮花，每天一邊聽著讚頌練唱一邊摺著紙蓮花，摺一朵蓮花可以聽 3 遍的《蓮花喻讚》，剛開始覺得怎麼選了一首這麼難唱又難記的讚頌，前後至少聽了 150 遍以上，老實說還是沒辦法從頭到尾背起下來，但是聽著聽著卻越聽越歡喜，這樣的心情持續了一個多禮拜，越聽越感動，特別是表演前一天的早上，在完成最後 20 朵蓮花展開的時候，我是一邊摺一邊哭，一直一直的哭，因為我看到師父的功德，每年的浴佛節、每一場的法會，每一次的義工承擔，每次的勞師動眾都是為了饒意攝受我們，讓我們淨罪集資，我看到了師父的用心良苦，我感動，我哭了。 當天早上花就可以全部摺完，但師父攝受我的心花卻還繼續開著，我知道它可以讓我受用一輩子，謝謝師父。 很想把這份感動跟喜悅跟大家分享，於是決定把手上約 70 朵的紙蓮花拍下來，供養給大家，讓花繼續飄香。 這次活動讓我深深感受到師父想透過義工的參與來幫助大家的學習，也讓我知道一群人一起學習的重要，有師法友相伴的環境是多麼幸福。表演至今已近一週，《蓮花喻讚》的旋律卻還在我耳邊繚繞，種種香花也還飄散著，我以至誠身語意，稽首皈依三世佛，讚歎無邊功德海，種種香花皆供養 ………….，我又哭了、謝謝師父。

（2）一芬：參加浴佛戲劇演出，感覺很歡喜而且一直持續，覺得有供養到三寶。

行政事項:

◎    2014企業主管生命成長營統招義工報名

◎    大型提升營報名及繳交500元

◎    一班076班淨智營車資繳交450元