廣論進度：
【科判】：
辛二、一切善樂所有根本發深忍信－－
壬一、思總業果。
癸一、正明思總之理。
一、課文大意：
皈依是進入佛教的大門，佛是皈依的導師，僧是皈依正行的助伴，法是正皈依。唯有身體勵行實踐法寶，才能真正脫離怖畏。
(1)業有四個總相：
① 業決定理：業決定一切－善業感樂果，惡業感苦果。
② 業增長廣大：造了一點點的善業，能感發大的樂果；造小小的不善業，可以感發絕大的苦果。主要這是由於內心的造作而增長廣大。
二、聽帶討論：
前面我們皈依了，是否就決定我們得到下世的暇身呢？還沒有！宗大師說｢正歸依是為法寶，若能得此，解脫畏故｣。我們有病的身心，外有佛大醫王醫治，旁邊有同修們形成保護環境與幫助，醫生給的法藥如果不吃，無法讓身心變好，就得不到下世暇身的。
Q.法藥應如何受持修行，才是｢吃下法藥｣呢？
師父說：如果大家不想學則已，想學的，不是坐著等好結果從天上掉下來，唯一的辦法，要自己去修持。
修持的方法從聽聞開始，要聽聞一定要找善知識，得到了善知識正確的引導指授，照著它去思惟、了解了修行的特質，然後一步一步深入，那你就得到了這個法寶，苦惱就解決，功德就安立。
Q.所謂｢一步一步深入，那你就得到了這個法寶｣，是怎麼修上去的？
宗大師說：｢是須善巧，善不善業及果差別，如理取捨而修正行，是為修法｣。師父解釋說，我們必須對善業、非善業弄的很清楚，對善惡業分別感得什麼樣的好壞的果報的關鍵在了解了。因為我們都想離苦得樂，所以要捨掉惡業要修善業；這就是修行正法，一點一滴積累起來，得到法寶的結果。
Q. 我們讀廣論也努力了近兩年，為什麼還是面對該做的事沒有力氣？面對貪瞋癡三毒，明明知道不對，也拿它沒辦法？
師父說：如果我們真正得到法寶、相應的狀態，遇到善的該去做、惡的不要做的情況，心裡面自然而然是一點懷疑都沒有。
我們對境力量從無到有，到｢不假思索｣就能成辦斷惡修善，師父說：是因為我們深入思惟(善與惡)、觀察(善因得樂果、惡因得苦果)、懺悔(如果做不到，懺悔自己太差，要好好立志向善，請求師長加持)，把業障淨除了，那個心裡面很強有力了，生起來了以後，那時候叫你說：哎呀，不要修行，你辦不到。
今天我們在這裏學習，有這麼法人保護的環境，也有同行互相｢磨練｣的環境，有師長給我們的正知見，所以能夠累積資糧(賺錢)，斷除惡業(還債)。法師強調，把廣論學好最好的方法就是發願當班長(護持班級)。八月份即將有14秋企業班在周二晚上(關新店)開班，班幹部會帶著全班一起學習護持班級、護持學弟妹。請大家好好發願。
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