20140917課程總結11秋076

廣論進度：

【科判】：

己二、如何發生此心道理：(一)由依何因如何生起，(二)修正菩提心次第，(三)發起之量，(四) 儀軌受法。

庚四、儀軌受法：(一)未得令得，(二)已得守護不壞，(三)設壞還出方便。

辛二、已得守護不壞分二：(一) 修學現法不退發心之因，(二) 修學餘生不離發心之因。

壬一、修學現法不退發心之因分四：(一) 為於發心增歡喜故應當修學憶念勝利，(二) 正令增長所發心故應當修學六次發心，(三) 為利有情而發其心應學其心不捨有情，（四）修學積集福智資糧。

壬二、修學餘生不離發心之因分二: (一)斷除能失四種黑法 (二)受行不失四種白法

 

一、 課文大意：

正令增長所發心故應當修學六次發心

(一) 發菩提心是何等珍貴、珍重,及功德力量很大,但發了菩提心心又捨棄,所犯的罪非常大，將會長夜淪落在惡趣中，所以要好好堅固守護此心。

(二) 要常常照著儀軌在晝三夜三每日六次的念誦皈依發心偈或觀想三寶，讓菩提心願體增長。

(三) 在任何情況下都不可以生起棄捨有情的念頭。

(四) 還要日日中供養三寶，積集資糧讓發心不退。

斷除能失四種黑法:

(一) 以欺誑心作出種種蒙蔽師長的事，這是犯第一個黑法。

(二) 用諂誑心讓同行善友，對於如理如法所學的內容產生蒙昧就犯了第二黑法。

                                                      

二、聽帶討論：

(一)「千金市骨」的公案，師父要告訴我們什麼概念?

 A：師父說：【 我以前就是在，那時候還是小的時候，先父啊，有的時候告訴我一件事情。那時候我們，那時候的情況遠比現在好，我們那時候家裡面的家長說，很少是敢對這個尊長去回嘴的。這有的時候不小心，如果說了你什麼啊，自己也講一點道理辯論，我父親就呵斥我，呵斥我，這樣。說：「古人哪，古人哪！很重要的就是要照什麼呢？不是說，真正重要的，聖賢都是靠什麼？努力改過而來。現在所以別人告訴你過錯，你呀求之不得，歡喜都來不及，何況是尊長？所以就算人家說錯了，要曉得，那個時候你如果說否定或者辯的話，下次缺少一個再提醒的機會，你懂嗎？」那個時候我不大懂，我現在了解了。

 我們常常有這種情況，我自己也是一樣。剛出家的時候看見周圍的那些，不但是自己的尊長、同修，常常告訴他：「哎呀，我現在混身缺點哪，希望你告訴我。」但是就很少有人告訴我。我當時也不懂得什麼道理，後來慢慢、慢慢地了解了，人家不是不告訴你，有的時候偶然告訴你了以後，告訴你這個不對，你總是覺得：欸，對的、對的，我沒有錯！人家第一次講的時候滿好心地告訴你，你既然對的，誰願意第二次再告訴你呀？我們平常都是犯這個毛病。所以不知不覺之間，叫人家來勸告你、幫助你的路，自己已把它砍得乾乾淨淨，下次人家看見你就算了，「好了，還有什麼好跟他講？」就是這個道理。所以說就算人家說錯了，你還是很歡喜地感激，他至少─他吃了飯能夠來管你的事情，不是對你的幫助嗎？

所以古人有「千金市骨」這一個典故。他要求千里馬，買不到，結果有人說：「欸，以前倒有過一匹千里馬，可惜死掉了。」「欸，沒關係！」死掉了他也去買，出多少？一千兩金子。這個千金也許不是一千兩金子，一千塊錢。現在一千塊錢不值錢哦，以前是不得了的啊！那個錢是不得了的！我小的時候，我聽說這個雞蛋啊，這個一個銅錢一個，所以一塊錢可以買雞蛋買三百個。哦，你想想看那一千塊錢要值多少錢啊？那個馬已經死掉了，根本就沒有用的骨頭，他花了一千塊錢去買─拿我們現在來說啦，花了一千萬買一個死馬骨頭。結果真正有馬的人，一聽見說：「欸，這個人倒真是愛馬的。」就馬上馬賣給他了。換句話說，你有沒有這個誠心，所以這一點我們的的確確要懂得這個道理呀！

所以普通的人來規勸你呀，我們也都應該感謝他，所以叫「子路聞過則喜」。子路之所以為聖人的原因，人家告訴他錯了，他「哎呀，歡喜啊、感激呀！」我們現在人家告訴你錯了，心裡面找了半天的藉口，「我總歸是對的」，就是這樣，那你還有什麼希望改過啊？所以這個地方千萬注意呀！這個地方非常重要！我們修學佛法特別重要的第一點，特別重要的第一點。】

我們學習佛法的過程中不容易看到自己的缺點，要靠身邊的同行善友提醒但自己要表現出誠心願意接受聽別人講，才不會斷了別人想提醒你的機會，學習中還要練習多接受別人，多鼓勵別人告訴我們自己的缺點，才有機會努力改過。