廣論進度：
【科判】：
辛二、一切善樂所有根本發深忍信－－
壬一、思總業果。
癸一、正明思總之理。
一、課文大意：
皈依是進入佛教的大門，佛是皈依的導師，僧是皈依正行的助伴，法是正皈依。唯有身體勵行實踐法寶，才能真正脫離怖畏。
(1)業有四個總相：
① 業決定理：業決定一切－善業感樂果，惡業感苦果。
② 業增長廣大：造了一點點的善業，能感發極大的樂果；造小小的不善業，亦能感發絕大的苦果。主要這是由於內心的造作而增長廣大。
③業未造不會遇：沒有造感得苦樂的業因，就絕對不會感苦樂的果。
④業已造不失壞：已經造了業因以後，一定會出生苦樂果的。
二、聽帶討論：
了解業果增長的道理後，宗大師知道我們會產生兩種心情，一個是對自己所造善業感到欣慰，另一是對所造惡業感到恐怖。宗大師這裡插入一段持戒的重點，告訴我們只要正見未失，其他稍有虧損也能得生龍中。而我們現在的條件比龍族還好，表示過去生是可以做到很好的持戒內涵，只要不離開這個好的修學環境、好好跟著師長學、跟著同行砥礪增上，不用太過擔憂下一生。
Q.以塑化劑為例子，過去知道了很多對的見解，為何現在購買商品的時候，內心還是輕輕放過，甚至完全忘了這些原則？
師父說:這個狀態真正說起來就是我們無始以來的習氣，你如果不作意對治的話，你自己都不曉得在馬虎當中，就這麼一下就過去了。
作意對治之前，第一件事情先要認得你自己。如果你不認得自己的話，那再也沒有用，再也沒有用！
所以我們凡夫習以為常的事，以為沒有什麼，卻有潛在危險。必需要特別作意對治。但內心先要有一個衡量的標準，這個抉擇標準即是業果法則。有了正知見，即使現在做不到，不要怕，持續做，希望將來有一天可以做到。
Q.怎麼下手去作意對治習性？
師父說: 眼前我們因為一點壞事、討點小便宜所以馬虎，這一定要去練習斷除；一點好的事情努力去行持，這些都是種下精進的因，最終對於業果道理產生信解，堅固好正知見。不要說：我想做，但我力量做不到，還沒做就退了，很多人陷在這個習氣中，是我們修行的致命傷。
過去我們習慣養成功不善的，現在反過來去修行善業，你養成習慣了，到下一世它的現行就像夢一樣，不知不覺就有很好的習性，變成我們多生多劫的等流一直延續下去。
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